Letters to the Church

Jésus est la seule vraie Lumière du Monde, et sa lumière brille d'autant plus au milieu des ténèbres qui dominent l'âge actuel. Toutes les affirmations concurrentes sont fausses . “ La vie ” se trouve dans la “ Parole ” ou ‘ Logos ’ (λογος), et cette vie est “ la Lumière des hommes .” La Lumière “ brille dans les ténèbres ”, et les ténèbres “ ne peuvent pas la saisir ” ou la supprimer. Cette même “ Parole ” est devenue la Parole Vivante de Dieu en Jésus de Nazareth, en qui la gloire, le salut et la vie de Dieu sont manifestés à la vue de tous les hommes - (Jean 1: 1).

Paul relie la résurrection corporelle des croyants à la Nouvelle Création. Les deux événements sont vitaux pour notre rédemption complete - Romains 8: 1-23. Il n'y a “ maintenant aucune condamnation ” de quiconque est “ en Jésus-Christ .” Cette heureuse condition existe parce que “ la loi de l'Esprit de vie en Jésus-Christ nous a libérés de la loi du péché et de la mort .” Dans sa Lettre aux Romains , l'apôtre Paul relie notre salut à l'héritage du Christ et à la rédemption à venir de nos corps et de la création elle-même .

Le salut inclut la résurrection des saints et la Nouvelle Création. Les deux événements se produiront lorsque Jésus arrivera du Ciel . La rédemption fait partie du salut de Dieu. Il n'abandonnera pas ce qu'Il a créé et appelé “ très bien! ” La rédemption indique la récupération de ce qui a été perdu. L'Univers est asservi par le péché et condamné à la décomposition et à la mort. Toutes les créatures vivantes meurent. Cependant, dans les plans rédempteurs du Créateur, l'état final des choses rachetées par Lui sera largement supérieur à leur état originel, et ce principe est incarné dans la résurrection corporelle des hommes et des femmes sauvés par Jésus-Christ.

La résurrection corporelle des morts est au cœur de la doctrine du salut enseignée par la Foi Apostolique. La résurrection aura lieu lorsque Jésus reviendra . La foi biblique regarde vers l'avenir. La résurrection des justes morts est fondamentale pour la doctrine du salut. Cet événement marquera également l'arrivée de la Nouvelle Création. Le Nouveau Testament relie la résurrection des saints à deux événements. La Résurrection passée de Jésus et son arrivée à la fin de l'âge. Notre salut restera incomplet jusqu'à ce que Christ nous ressuscite d'entre les morts.

Paul a rappelé à Timothée la résurrection de Jésus et sa victoire sur la mort puisque de faux enseignants niaient la résurrection future des croyants . Paul a répondu aux faux enseignements sur la résurrection des croyants dans sa deuxième lettre à Timothée. Certaines voix ont nié cette vérité essentielle. “ Dieu ne nous a pas donné un esprit de peur mais un esprit sain ”, et cela incluait de surmonter nos angoisses face à la mort. Jésus a vaincu la mort et donne maintenant la vie aux hommes et aux femmes “ à travers l'Évangile .”

L'arrivée de Jésus à la fin de l'âge signifiera la résurrection et la fin du Dernier Ennemi, à savoir la Mort - 1 Corinthiens 15: 24-28. Certains membres de la congrégation de Corinthe ont nié la résurrection future des justes. Paul a répondu en soulignant à quel point notre résurrection est nécessaire et en faisant appel à la Mort et à la Résurrection passées de Jésus. Sa résurrection était et reste le précédent de notre résurrection future et de notre vie dans l'âge à venir. Nous serons ressuscités corporellement quand il “ arrivera ”, et son apparition ne signifiera rien de moins que la fin de la mort elle-même.

Paul exprime son objectif d'aller jusqu'au bout, un processus qui aboutira à la résurrection corporelle lorsque Jésus arrivera dans la gloire . Paul a demandé à la congrégation de Philippes de continuer à leur “ achèvement ” en Jésus. La résurrection corporelle doit avoir lieu pour la consommation de ce processus et l'achèvement de notre salut. Cela se produira lorsque Jésus apparaîtra “ sur les nuées du Ciel .” Dieu continuera à accomplir ce qu'Il a commencé avec notre conversion “ jusqu'au Jour du Christ .” Le salut est un processus tout au long de notre vie.

Tout au long de l'âge actuel, l'Église est en proie à des séducteurs de l'intérieur qui sont envoyés pour détruire le Corps de Christ . Le terme grec traduit par “ Antéchrist ” dans les versions françaises du Nouveau Testament ne se trouve que dans deux des lettres de Jean. Dans sa première épître, Jean avertit son auditoire: “ C'est la Dernière Heure; et tout comme vous avez entendu dire que l'Antéchrist vient, même maintenant de nombreux antéchrists sont venus .” Jean n'a pas nié qu'un “ Antéchrist ” individuel viendrait. Son argument était que de nombreux “ antéchrists ” étaient (et sont) actifs dans l'Église.

La présence de faux enseignants dans l'Église démontre que la période connue sous le nom des Derniers Jours est en cours . Dans sa première lettre, Jean déclare que c'est la Dernière Heure . Comme preuve, il pointe la présence de faux enseignants qui perturbent ses congrégations. Les séducteurs sont les instruments de “ l'Esprit de l'Antéchrist ” qui est actif dans le monde. Ces mêmes hommes sont les précurseurs de l'Antéchrist final qui est encore à venir.

Paul présente son évangile aux assemblées de Rome, un message pour tous les hommes sur le salut et la colère de Dieu . Dans sa Lettre aux Romains , Paul décrit le message de salut qu'il proclame parmi les nations. “ L'Évangile de Dieu ” est la “ puissance de Dieu pour le salut ” pour tous les hommes qui l'acceptent et y croient. En raison du péché de l'humanité, deux forces sont à l'œuvre dans le monde: la justice et la colère . Par Son fils, Dieu a fourni la solution à la situation désespérée de l'humanité, une solution accessible à tous les hommes par “ la foi de Jésus-Christ .”

La foi d'Abraham incirconcis est un exemple pour les croyants juifs et gentils qui vivent de la foi de Jésus - Romains 4: 11-17. Dieu a commencé à mettre en œuvre Son plan pour racheter l'humanité en établissant Son Alliance avec Abraham, en commençant par la sommation pour le Patriarche de quitter sa patrie pour la “ terre que je te montrerai .” Yahweh produirait une “ grande nation ” du Patriarche, et l'Alliance bénirait toutes les “ Tribus de la Terre .” La promesse de territoire était au cœur de l'Alliance.

Paul présente son ministère à l'Église de Rome et commence à expliquer l'Évangile en identifiant les qualifications messianiques du Christ . La Lettre aux Romains commence par une longue introduction dans laquelle l'apôtre Paul s'identifie et décrit sa mission. Son appel et la grâce de Dieu l'ont équipé pour prêcher “ l'obéissance de la foi ” aux Gentils. Paul énumère les qualifications de Christ pour être le Messie et relie ce que Dieu a fait par Jésus aux promesses des “ Saintes Écritures .”

Paul présente son Évangile dans Romains de la détresse de l'humanité due au péché à la résurrection des morts et à la Nouvelle Création . L'apôtre Paul présente son explication la plus détaillée de la “ Bonne Nouvelle de Dieu ” dans sa Lettre aux Romains . Paul s'occupait des conflits entre les croyants gentils et juifs dans l'Assemblée et préparait le terrain pour apporter l'Évangile dans les régions occidentales de l'Empire romain. Dans le processus, il a abordé des sujets connexes, y compris la mort, la rédemption, la Loi, la résurrection et la Nouvelle Création.

Par sa Mort et sa Résurrection, Jésus a formé une nouvelle communauté d'alliance - Un Nouvel Homme - basée sur la foi en lui - Éphésiens 2: 11-22. Paul est clair et intransigeant . Considérant ce que Jésus a accompli dans sa Mort et sa Résurrection, il ne peut plus y avoir de divisions entre Juifs et Gentils dans  l'Unique Peuple de Dieu . Par sa mort sacrificielle, il a “ démantelé le mur de séparation du milieu ” qui séparait les Juifs et les Gentils afin “ de les réconcilier tous les deux en un seul corps pour Dieu à travers la Croix .”

Le sacerdoce du Christ est supérieur puisqu'il repose sur sa vie de résurrection sans fin et le serment de Dieu, le prêtre selon l'ordre de Melchisédek - Psaume 110: 4. La  Lettre aux Hébreux  compare la parole supérieure que Dieu a “ prononcée dans Son Fils ” à toutes les révélations passées, y compris celles “ prononcées dans les prophètes .” Les anciennes “ paroles ” prophétiques étaient vraies mais partielles et préparatoires. Dieu a dévoilé Sa “ parole ” définitive en Jésus, qui seul “ a accompli la purification des péchés ” et est ainsi devenu le Souverain Sacrificateur de son peuple.

La promesse de l'Esprit est vitale pour la rédemption de l'humanité et la Nouvelle Alliance de Dieu avec Son peuple . Le Nouveau Testament relie la “ Promesse de l'Esprit ” aux “ Bénédictions d'Abraham ”, la promesse que Dieu bénirait les nations par l'intermédiaire du Grand Patriarche. L'Esprit est le don que les croyants reçoivent “ par l'audition de la foi .” Cela fait partie des promesses d'alliance données à Abraham qui trouvent leur accomplissement dans la “ Nouvelle Alliance ” établie par la Mort et la Résurrection de Jésus.

Le Nouveau Testament applique le langage et les images du Temple de la Bible hébraïque au Corps du Christ, l'habitation du Dieu Vivant . En dehors des contacts entre Jésus et l'Église primitive avec les autorités sacerdotales, le Nouveau Testament montre peu d'intérêt pour le Temple juif de Jérusalem. Beaucoup plus fréquemment, nous trouvons des termes du Temple appliqués à la communauté de la Nouvelle Alliance inaugurée par Jésus. Ce que le Temple et le Tabernacle préfiguré s'est concrétisé dans le “ Corps de Christ .”

L'Homme de l'Anarchie sera révélé à ceux qui ont des yeux pour voir quand il prendra sa place dans la Maison de Dieu - 2 Thessaloniciens 2: 3-4. Jésus ne “viendra” pas pour rassembler ses “ élus ” jusqu'à ce que deux événements se produisent - “ L'Apostasie ” et la “ Révélation de l'Homme de l'Anarchie ”. Ils sont inextricablement liés. Le dévoilement de cet homme dans l'Assemblée signalera l'imminence du “ Jour du Seigneur .” Non seulement il poussera de nombreuses personnes à apostasier, mais sa véritable identité sera révélée lorsqu'il “ s'assiéra ” dans le “ Sanctuaire ”.

Le Nouveau Testament met en garde à plusieurs reprises contre la venue de trompeurs et de faux prophètes qui amèneront beaucoup de gens à s'éloigner de la foi . Jésus a averti ses disciples de la venue de “ séducteurs ”, de “ faux Oints ” et de “ faux prophètes ” ayant l'intention de tromper ses disciples, avertissements réitérés et développés dans les écrits de ses vrais apôtres. Il a commencé son Discours sur le Mont des Oliviers par l'avertissement sévère, “ Veillez à ce que personne ne vous trompe ”, car “ beaucoup ” de trompeurs viendront et réussiront à “ en tromper beaucoup ”.

Les saints seront rassemblés devant Jésus au Dernier Jour, et les méchants seront rassemblés pour le jugement et chassés de sa présence . Au Dernier Jour, les justes et les injustes sont “ rassemblés ” devant Jésus, les premiers pour la justification et le salut, et les seconds pour le jugement et la condamnation. Cet événement est lié dans le Nouveau Testament à “ l'arrivée ” du Christ à la fin des temps. Ce jour-là, il ressuscitera les morts, jugera les morts et les vivants, mettra fin au “ Dernier Ennemi, la Mort ” et achèvera le Royaume de Dieu.