Sa Mort Obéissante

Paul a appelé les croyants à adopter le même état d'esprit que Jésus avait lorsqu'il a donné sa vie jusqu'à la mort pour les autres - Philippiens 2: 5-11.

Jésus a rempli le rôle du ‘Serviteur Souffrant’ décrit dans le Livre d'Isaïe. Contrairement à Adam, il n'a pas essayé de saisir la “ressemblance de Dieu”, mais il s'est humilié et s'est soumis à une mort honteuse sur la croix romaine. Par conséquent, Dieu l'a exalté et l'a fait “Seigneur” sur toutes choses. Son exaltation n'a pas précédé sa mort; son intronisation l'a suivie.

[Photo par the blowup, London sur Unsplash]

Son exemple de sacrifice de soi devient le modèle que ses disciples doivent imiter. Dans le passage pertinent des Philippiens, l'apôtre ne s'intéresse pas aux spéculations métaphysiques sur la nature de Jésus, mais à la façon dont il a “versé sa vie” dans la mort pour les autres, et à ses implications pratiques pour les membres de l'Église.

Plutôt que d'expliquer sa christologie, Paul présente Jésus comme l'exemple suprême de la façon dont nous devons nous conduire. Dans “l'humilité d'esprit”, il considérait les autres “meilleurs que lui, ne regardant pas à ses affaires, mais aux affaires des autres”, reportant ainsi ses besoins, ses “droits” et ses désirs sur ceux des autres:

• (Philippiens 2: 5-11) - “Pensez ceci parmi vous, que même en Jésus-Christ. Qui, commençant sous la forme de Dieu, considérait qu'être comme Dieu était quelque chose qui ne devait pas être saisi, mais il se soumettait, prenant la forme d'un esclave, devenu à la ressemblance des hommes. Ayant été trouvé à la mode en tant qu'homme, il s'est humilié, devenant obéissant jusqu'à la mort, même la mort sur la croix. Par conséquent, aussi, Dieu l'a hautement exalté et lui a accordé le nom qui est au-dessus de tous les noms, de sorte qu'au nom de Jésus tout genou fléchira, des êtres célestes et terrestres et sous la terre, et toute langue confessera, que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire du Père, même Dieu.”

Paul a opposé Jésus à Adam en utilisant le langage de la désobéissance de ce dernier est décrit dans le Livre de la Genèse et le “Serviteur de Yahvé” décrit dans le Livre d'Isaïe. Jésus n'a pas essayé d'entrer dans la “ressemblance” de Dieu, comme Adam l'a fait. Au lieu de cela, le Christ a été soumis à une mort injuste et honteuse. Adam a été créé à l'image de Dieu, mais a tenté d'usurper la “ressemblance” divine par sa transgression. D'autre part, Jésus a embrassé la volonté de Dieu et en a subi les conséquences.

Christ “ne considérait pas qu'être comme Dieu était quelque chose à saisir.” Cela fait allusion à l'histoire du “Serpent” qui séduisit eve et vainquit Adam - “Car Dieu sait que le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous deviendrez comme Dieu, connaissant le bien et le mal” - (Genèse 3:5).

Le premier Adam a choisi la désobéissance et de l'autonomie de la volonté. Le terme grec traduit par “saisir” signifie “butin, butin,” quelque chose de pris par la force. En revanche, Jésus a choisi de ne pas saisir la ressemblance de Dieu.

SA MORT

Au lieu de s'exalter et de se plaire à lui-même, Jésus est devenu le “Serviteur” de Yahvé en “se déversant et en prenant la forme d'un esclave he il s'est humilié, devenant obéissant jusqu'à la mort, même la mort sur une croix.” Le passage de Philippiens comprend plusieurs allusions au ‘Chant du Serviteur’ d'Ésaïe. Par exemple:

• (Ésaïe 53: 7) - “Aux abois, pourtant il s'est humilié, et n'a pas ouvert la bouche, comme un agneau est conduit à l'abattoir.”

• (Ésaïe 53: 12) - “C'est pourquoi je lui donnerai une part dans les grands et les forts qu'il partagera comme butin parce qu'il a livré son âme à la mort, et qu'il s'est laissé compter avec les transgresseurs, Oui, il est le péché de beaucoup nus, et pour les transgresseurs interposés. Voici, mon Serviteur prospère, il s'élève et s'élève et s'élève très haut.”

Jésus a rempli son rôle messianique en “versant son âme” pour les autres, et nous sommes appelés à adopter ce même état d'esprit - À ne rien rechercher par intérêt personnel ou pour une “gloire vide.”

Nous l'imitons en ne nous promouvant pas et en nous soumettant à la volonté de Dieu. Nous devons vivre dans “l'humilité” en servant les autres, tout comme le “Serviteur du Seigneur” l'a fait.

L'abnégation ne signifie pas la perte de l'identité individuelle. Jésus n'a pas perdu sa personnalité, mais il a certainement choisi de renoncer à ses droits et privilèges pour répondre aux besoins des autres.

Comme lui, nous sommes appelés à servir les besoins des autres au lieu d'insister pour satisfaire nos désirs et nos privilèges. “Devenir grand dans le Royaume de Dieu”, nous devons d'abord devenir des serviteurs et “des esclaves d'autrui,” comme Jésus l'a fait lorsqu'il “a donné sa vie en rançon pour la multitude” et qui est mort sur la Croix pour réconcilier les hommes et les femmes avec leur Créateur. Pour nous, il était “obéissant jusqu'à la mort.”

[Copie PDF]

VOIR AUSSI:

• He Humbled Himself - (Paul summoned believers to adopt the same mind that Jesus had when he poured out his life unto death for others – Philippians 2:5-11)

• La Mort de la Mort - (L'arrivée future de Jésus signifiera la fin du Dernier Ennemi, à savoir la Mort - 1 Corinthiens 15: 24-28)

• Bonne Nouvelle pour Tous les Hommes - (La Bonne Nouvelle annoncée par Jésus de Nazareth offre le salut et la vie aux hommes et aux femmes de toutes les nations et de tous les peuples)